Un chemin bouddhiste complet

L'essence de tous les enseignements bouddhistes est de transformer l'esprit pour atteindre une paix et un bonheur durables.

Le programme de cours et d’événements de Rigpa est un chemin d’étude et de pratique conçu pour quiconque souhaite découvrir ou approfondir les enseignements du Bouddha et en particulier ceux de la tradition bouddhiste du Tibet.

L’objectif du programme est de rester authentique, tout en répondant aux besoins du monde moderne. Il propose un chemin complet pour travailler sur l’esprit et le comprendre, découvrir la paix intérieure et le contentement, et se libérer du cycle de la souffrance, dans la vie et au moment de la mort. Il offre aux personnes de tous âges, de toutes cultures et de tous horizons l’opportunité de pratiquer et d’incarner la sagesse et la compassion qui sont l’essence des enseignements du Bouddha. 

Cette approche, fidèle à l’esprit Rimé (voir le lexique en bas de page), réunit les trois véhicules historiques du bouddhisme : le Yâna fondamental, le Mahâyâna et le Vajrayâna. Rigpa suit en particulier la lignée Nyingma et la tradition du Dzogchen, ou « Grande perfection » - le courant de sagesse le plus direct et le plus ancien de la tradition bouddhiste du Tibet, qui révèle la façon de reconnaître la nature la plus profonde de l'esprit.

À toutes les étapes du chemin, il est possible d’étudier et de pratiquer de manière très approfondie ou de manière plus essentielle : le point clé est la transformation qui se produit en nous-mêmes.

Le programme Rigpa est divisé en cinq étapes ou catégories :

• les Fondements du chemin bouddhiste ;

• le Mahâyâna ;

• le Vajrayâna - pratiques préliminaires (ngöndro) ;

• le Vajrayâna - pratiques principales (tantra et sâdhanâ) ;

• le Dzogchen.

Les fondements du chemin bouddhiste

Les fondements du chemin ne s’adressent pas seulement aux débutants, mais à tous les étudiants bouddhistes, où qu'ils se trouvent sur le chemin.

Les deux objectifs principaux des cours et des événements de la catégorie « Fondements du Chemin » sont :

• Présenter les principes essentiels et les pratiques de méditation, de compassion et de sagesse à tous ceux qui s'intéressent au bouddhisme. Il n'est pas recherché à ce stade de faire de nous des bouddhistes ; chacun peut simplement mettre en pratique ce qu'il trouve utile pour faire face aux défis et questions fondamentales de la vie.

• Proposer une base solide des principes philosophiques clés du bouddhisme - en particulier ceux du Yâna fondamental, afin de disposer d’un socle stable et durable pour les étapes ultérieures du chemin.

Participer à cette étape ne fait pas de nous des bouddhistes ;  chacun peut simplement mettre en pratique ce qu'il trouve utile pour faire face aux défis et aux questions fondamentales de la vie. 

Ceux qui le souhaitent peuvent aussi, à ce stade, prendre le vœu de refuge et ainsi entrer formellement sur le chemin bouddhiste.

Le Mahâyâna

Cette catégorie de cours et d'événements est basée sur le « Grand véhicule » (Mahâyâna) du bouddhisme, et commence à explorer la pratique centrale de la bodhichitta - le désir altruiste d'atteindre l’Éveil pour le bien de tous les êtres. 

Ici, l’accent est mis sur l’entraînement à l'amour bienveillant et à la compassion, déjà abordés dans les fondements, mais développés ici à leur niveau le plus vaste en parallèle avec le développement d’une compréhension profonde de la nature ultime de la réalité, shûnyatâ. Ces enseignements et pratiques sont au cœur du chemin bouddhiste, mais ils peuvent s’avérer très utiles pour tous, que l’on souhaite ou non devenir bouddhiste.

Ceux qui le souhaitent peuvent à stade prendre le vœu de bodhisattva et ainsi entrer formellement sur le chemin du Mahâyâna.

Le Vajrayâna

Le Vajrayâna est un chemin spécifique du Mahâyâna. Ceux qui sont intéressés à le pratiquer doivent être entrés formellement sur le chemin bouddhiste en prenant les vœux de refuge et de bodhisattva et avoir une base solide et une expérience des principes et des pratiques du Mahâyâna. 

Les pratiques du Vajrayâna nécessitent d’être guidé de près par un maître qualifié et emploient de nombreuses méthodes, telles que la visualisation, la récitation de mantra et la méditation, afin d’aboutir rapidement à une réalisation directe de notre véritable nature et de la nature même de la réalité.

Pratiques préliminaires (ngöndro)

Fondements du Vajrayâna, les pratiques préliminaires, ou ngöndro en tibétain, ont été conçues pour amener une profonde transformation à tous les niveaux de notre être. Non seulement elles préparent le pratiquant aux profondes pratiques du Vajrayâna et du Dzogchen, mais elles sont en elles-mêmes un chemin complet vers l'Éveil.

Vous trouverez plus d’informations sur le ngöndro sur cette page (disponible uniquement pour les étudiants de Rigpa).

Pratique principale (tantra et sâdhanâ)

Ayant étudié et pratiqué de façon satisfaisante les préliminaires, nous pouvons entrer formellement dans le Vajrayâna en recevant une transmission de pouvoir d’un maître qualifié. Ceci nous permet d’étudier les enseignements du Vajrayâna – les tantras – et de nous engager dans ses pratiques, ou sâdhanâs. Rigpa maintient une lignée vivante de transmission et de pratique de nombreux rituels du Vajrayâna, incluant des retraites fermées – personnelles ou en groupe –, des droupchös et des droupchens.

Le Dzogchen

L’étude et la pratique du Dzogchen sont considérées comme la voie la plus élevée de la tradition du bouddhisme tibétain. Pour réaliser la nature la plus profonde de l'esprit - ce que nous sommes vraiment - le Dzogchen est un moyen clair, efficace et pertinent pour le monde moderne. 

Bien qu'il soit généralement associé à l’école Nyingma - ou « ancienne » - du bouddhisme tibétain, fondée par Padmasambhava, le Dzogchen a été pratiqué à travers les siècles par des maîtres de toutes les différentes écoles du bouddhisme tibétain. Le Dzogchen est considéré comme étant le sommet des enseignements du Vajrayâna. La pratique formelle du Dzogchen est destinée à ceux qui ont accompli les préliminaires du Vajrayâna et qui ont accepté d’être guidé par un maître Dzogchen qualifié.

À Rigpa, l'esprit et la vue du Dzogchen sont partagés à tous les stades et dans toutes les pratiques du chemin, même dans la pratique de la méditation. Cela se reflète dans les enseignements de nombreux maîtres qui visitent Rigpa chaque année.

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